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This Soil We Have Created For Ourselves . Jonas Feige

42,00 €
Impuestos incluidos

Kominek 

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La Historia es un concepto errante y dúctil que persigue los sueños y alimenta la imaginación de los vivos. Se niega a ser fijada, y en su continua motivación para la desobediencia, compone las motivaciones de la sociedad para relacionarse con sus acontecimientos, momentos y cambios registrados que han conducido a un conocimiento tácito del presente. En esto, la historia desafía nuestra fiabilidad como algo imparcial o soportable. Al abandonar la fijeza, la historia presenta una incertidumbre más que ofrece una base sólida de la que extraer la racionalidad. Codiciamos la narración de la historia por la percepción que tenemos de sus funciones como forma de iluminar nuestras creencias, por muy mal planteadas que estén.

En la historia se reconstruyen temas significativos que reforman tanto las instituciones como los movimientos culturales. Estos temas e historias del pasado pueden tomarse prestados, doblarse y modificarse para asignarles un nuevo guión o carácter. Los recelosos ciudadanos del presente utilizan estos temas para ilustrar y obligar a los episodios históricos a convertirse en credenciales de respaldo y puntos de referencia para la propaganda del ahora. Como ha señalado el célebre teórico e historiador Frederic Jameson, la licencia de considerar la historia y sus componentes móviles como fijos es errar por el lado de la incautación como gesto de conciencia mutable. Según Jameson, «¡Historizar siempre!» es una respuesta crucial y significativa al problema de la historia, el pasado y sus manipulaciones desde el presente.
La historia, en el mejor de los casos, es una condición que sugiere que la reverberación y el eco son sus principales divisas. Existe una noción relacionable con la historia y el pasado, pero de la que nunca podrá hacerse cargo alguien que no la haya vivido en primera persona. Estos ecos y reverberaciones pueden considerarse convenientes cuando cumplen un sesgo de confirmación en términos políticos. En ese mismo ejemplo, pueden destruir la racionalidad en favor de una lectura errónea o de una mitificación que tiende a la historia como insoluble y a su rúbrica suprema.

THIS SOIL WE HAVE CREATED FOR OURSELVES, de Jonas Feige, sugiere que la historia es un eco y quizá también una sombra. El artista fotografía su Alemania natal, su Heimat, con una sensibilidad alarmantemente poética. Bajo la belleza del objetivo de Feige se esconde la sugerencia de que la historia está incompleta, y los ecos del pasado, en lugar de disminuir, resuenan con más fuerza. Aunque el artista utiliza una sensibilidad lírica para hablar de la historia alemana y de sus posibilidades contemporáneas de ser leída como propaganda conveniente, también exhibe imágenes rotundamente significativas. El estadio olímpico de Berlín de 1936, con su campana agrietada blasonada con una esvástica, es un ejemplo en el que el artista declara la reverberación tanto en términos literales como metafóricos. Su uso de la sombra en los laterales de las casas alemanas sugiere una lucha ideológica que se refleja en el concepto del Volk que habita entre sus muros. El énfasis en la historia y la nación proyecta una larga sombra sobre el presente que Feige fotografía, y nos pide que consideremos qué potencial tiene el pasado para el futuro de Alemania. El libro es un poderoso recordatorio de que la historia y sus discursos problemáticos nunca están cerrados y que, en cualquier momento, las variaciones sobre sus temas pueden presentar un uso desagradable.
Brad Feuerhelm

This Soil We Have Created For Ourselves  . Jonas Feige

Firmado

Tapa blanda, cosido con hilo,
76 páginas, 44 fotografías en B/N,
impresión Tritone,
21,6 x 29,3 cm
Edición de 500 ejemplares,
( 30 ejemplares de edición especial incluyen una impresión firmada en papel baritado )
Edición de Jonas Feige y Misha Kominek
Diseño de Jonas Feige, Krispin Heé y Tim Wetter
Kominek Books 2021
ISBN 978-3-9819824-7-3

4 Artículos
2025-02-03

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